日期：2013-05-01 14:47:03

【11.5】

原文：

子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”

译文：

孔子说：“孝顺啊，闵子骞。人们没有异议他父母兄弟的话。”

【真相】

孝哉闵子骞。怎么孝哉呢？故事是这样的：闵子骞兄弟二人，母亲早亡，父亲再娶，又生了2个小孩。闵子骞冬天给父亲套车时被发现穿得很单薄，回家却发现后母的孩子穿得很暖和，于是对后母说：我娶你是为了我的孩子，现在你欺骗我，你走吧。闵子骞却说，母亲在我一个人单薄，母亲走了4个孩子寒冷。故事之后的故事是，后母很后悔，结果成了慈母。

闵子骞的故事很煽情，入选了后来主旋律的24孝故事，叫“芦衣顺母”。闵子骞的单衣被改编为用芦花做的“棉衣”，这样就更生动了。24孝故事各有不同，但是闵子骞却与其它故事里的孝子更有一个不同，就是他是一个把恶母孝成了慈母的孝子。孝文化是中国古代文化的一部分，在孝文化里，通常是父慈子孝。有没有不慈的父母呢？实际生活中当然有，但是主旋律作品里却很少描述，因为要为尊者隐。不慈的父母尚且极少入戏，子女把不慈的父母感化为慈的就更不能入主旋律了，因为这等于颠倒了尊者，就更要隐了。

24孝里还有另外一个与孔大有关的故事，就是“百里负米”，是讲子路自己吃当时还不算健康食品的野菜，却去百里之外给父母背米吃。子路和闵子骞都是孔老师的学生，但是《论语》里却没有收子路的故事而收了闵子骞的故事，如果是有意为之的话，这其中的微妙就很值得玩味。简单地说，相对后来的主旋律，《论语》的眼界更高，也更率真；而后来的臭豆腐们，思想越来越僵化，一代不如一代。

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