繁体
作者 : 刘向
《列女传》原名《仇十洲绣像列女传》，西汉刘向有感于成帝后宫之事始撰，记述了上古至汉代妇女的嘉言懿行。后代多有增补。明代新安汪氏此基础上加以增辑，叙及人物延伸至明，封刘向《列女传》中有失偏颇者亦有订正。全书分上、下两卷，采用上文下图的形式。插图由明代著名画家、吴门四家之一的仇英（十洲）所绘。仇氏擅绘人物，尤长仕女，图中人物形象秀美、线倏畅用笔工细雅致，显示了仇十洲高超的绘画技术。《列女传》在中国社会发展史上的影响，世人对之多有贬气斥。历史封建统治阶级以之作为衡量女性行为的准则，极大地束缚了妇女的个性发展兴思想解放。而从另一方面看，在整个对建社会重男轻女、父权至上的大环境下，《列女传》别树一帜，它记载奇才卓谙的女子，展示从古至今女性风采，颇可兴史传相参。汪氏所辑《仇十洲绣像列女传》，保持了刘向《列女传》文笔所檏的风貌，内容则超于故事化，配以插图，人物形象更显丰满，具有极高的欣赏性。
最近更新 2019-11-21
作者 : 吴兢
《贞观政要》系随事载录而成，凡10卷40篇，约8万字。它以君道、政体、任贤、纳谏、君臣鉴戒等为篇目，分别采摘唐朝贞观年间太宗李世民同大臣魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等45人的政论、奏疏。主要内容包括治国方针、选贤任能、精简机构、申明法制、崇尚儒术、评论历史得失等方面，同时强调统治者的自身修养，如敬贤纳谏、谦逊谨慎、防止奢惰等。《贞观政要》一书，是用记叙君臣问答的形式，将贞观年间最主要的方针政策以及制定过程分类编排，而把重点落在用贤纳谏上面，简明精当，发人深省。
最近更新 2019-11-21
作者 : 南怀瑾
本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关的《易经》的讲记。前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦，而以对乾卦的解说最详。内容包括：卦名、卦词，爻辞，以及解释它们的《彖辞》，《象辞》，《文言》等。具有深入浅出，通俗易懂的特点。
最近更新 2019-11-21
作者 : 南怀瑾
《老子》，又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以道为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。本书原由台湾老古文化事业公司出版。自1980年问世以来，作者又根据自己的体认做了多次修订，现经作者和原出版单位授权，将老古1994年第6版校订出版，以供研究。
最近更新 2019-11-21
作者 : 南怀瑾
本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。作者采用经史合参的方法，以《孟子》的原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为史，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末还附有历代《孟子》研究书目。
最近更新 2019-11-21
作者 : 南怀瑾
《论语别裁》是关于《论语》的讲演录，是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。
最近更新 2019-11-21
作者 : 李淳风 袁天罡
《推背图》相传由初唐司天监李淳风和袁天罡合著，推算大唐以后中国2000多年的国运盛衰，与《乾坤万年歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《烧饼歌》《黄蘖禅师诗》并称为中国七大预言书，堪称传统文化中最具独特魅力的一部奇书。《推背图》因其预言的准确性，一直被历朝历代的统治者和平民百姓奉为经典，以各种手抄本形式在大内和民间广为流传。它堪称是古代先知留给世人的启示，帮助人们在前路茫茫的历史长河中，不至迷失乃至消亡。与西方预言家诺查丹玛斯所著《诸世纪》不同，《推背图》并没有打乱历史的顺序，而且更具系统性和完整性，因而更具有文化研究的价值。最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，它预言世界大同，未来世界其乐融融。或许这是一幅更值得我们期待的人类前景图。
最近更新 2019-11-21
作者 : 洪应明
本书是明代万历年间的学者洪应明所撰。作者对中国传统文化有很深的理解，并糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和自身生活的体验，形成了这样一套处世为人的方式，表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。作者对中国古代经典也十分熟悉。他从历代文献典籍中摘录了大量有古籍名句、先哲格言，作为本书的骨架，又从坊间搜集了普通百姓口头上流传的处世警句、民俗谚语，并且在字句上加以整理，作为该书的血肉，读起来音节和谐，琅琅上口，引人入胜，发人深思。书的许多警句被传为处世为人的格言。这是《莱根潭》一书最显著的特点，也是此书得以流传后世的重要原因。从该书的全部内容看，作者贯穿着这样的中心思想：作为一个正常人，应当如何进行自我修养，如何培养自己的道德情操和心理品质，如何处理人际关系，如何面对人生的酸甜苦辣，从而修养成与人为善、内心安适、刚毅坚忍、处世恬淡的健康人格。
最近更新 2019-11-21
作者 : 伏羲氏
在六十四的后面，是卦辞，是解说全卦的，亦称彖辞 。彖是兽名，有利齿。卦辞是周文王在被殷纣王囚禁时，推演六十四卦做出的解说。《史记 · 自序》：西伯（周文王未称王时的爵位）囚 里，演周易。卦辞后面是爻辞，是解说六爻中的每一爻的。关于爻辞的作者，纷说不一，的说是周文王所作，也有人说是周文王的儿子周公所作。《传》是解释卦辞、爻辞的七种文字共十篇，称为十翼。翼有辅助的意思，意即辅助解释《经》。十翼有《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共十篇。《史记 · 孔子世家》中说：孔子晚喜易，序 、象、说卦、文言，读易韦三绝。十翼是否为孔子所为呢？目前比较多的意思认为，十翼不可能是一个人所为，但会有孔子及其弟子的文字在内，原因是十翼中论说，矛盾颇多。《彖传》 是卦辞的解释，从六爻的全体形象，说明卦的意义。《象传》分大象、小象。大象仍是对卦的解释，不同于《彖传》 的是将六爻还原成三爻的八卦，从八卦象征的事物来说解全卦。小象则以各爻的位置来解释每一爻辞。《系辞传》也称《大传》是对《易》的整体论说，是具有很深蕴含的哲学著作。《文言传》是对六十四卦中的乾卦和坤卦的详细解说。《说卦传》分为两部分，前半部分是对《易》的简明论说，后半部分是说明八卦的现象。《序卦传》对六十四卦排列顺序进行解说。《杂卦传》将六十四卦中相对的两 卦为一组，用一句话解释。
最近更新 2019-11-21
作者 : 李时珍
《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。全书共190多万字，52卷，载有药物1892种，收集医方11096个，还绘图1160幅，是我国医学宝库中的一份珍贵遗产。这部药典，无论其严密科学的分类，还是其丰富的内容、流畅的文笔，都远超当时任何一部本草著作。本书以实用为原则，浓缩原著精华，基本上保留了原书的叙述结构，并将生涩难懂的古文译成了白话，力求使读者既能管窥原著风貌，又能集中精力学以致用。《本草纲目》原著中多数药物收有附方，这些附方是祖国几千年医学智慧的结晶。此外，本书还不惜代价，请丹青高手为书中所录许多本草绘制了大量实物彩图，不仅为读者辨别本草提供了很大方便，同时也使本书具备了极高的收藏价值。
最近更新 2019-11-21
作者 : 佚名
《神农本草经》简称《本经》，是我国现存最早的药学专著。书中总结了秦以前药物学的成就。首为序例，总论药物理论及配位规律。次载药365种，分为三大类。书中对每种药物的别名、性味、生长环境及主治功用等都作了叙述。其中不少药物的疗效已用现代科学方法得到证实。原书早佚，其内容则辗转保存在历代本草著作中，现存本均为后人编辑。本书为广大中医师及中医院校师生必备。
最近更新 2019-11-21
作者 : 佚名
《山海经》所具有的集大成之特色，决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此，当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏，储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇取佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维，从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉，探讨其叙事风格，比较其古今异同，揭示其遗风遗韵，阐发其文化底蕴，从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴，使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。泛览周王传，流观山海图，俯仰终宇宙，不乐复何如？当年，采菊东篱下的陶渊明已深得品读《山海经》的乐趣，今天，我们以全新的眼光静下心来再读一读《山海经》，一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野、受益良多。
最近更新 2019-11-21
作者 : 钱彩
《说岳全传》，全称《新增精忠演义说本岳王全传》，它是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。本书所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地；而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。全书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！小说的作者钱彩、金丰认为，写历史小说“事事皆虚则过诞妄”，“事事皆实则失于平庸”，应该“实者虚之，虚者实之”，才能吸引读者。正是这种虚实结合的创作态度，使得作者得以放手的使用说唱文学、戏曲、传说中的各种可用的材料，敷衍出许多精彩的情节，如“枪挑小梁王”、“岳母刺字”、“高宠挑滑车”、“梁红玉击鼓战金山”、“王佐断臂”、“牛皋扯旨”等，都是脍炙人口的故事。小说的人物描写，据金丰的序所说，突出了“岳飞之忠，秦桧之奸，兀术之横”，确实有所体现。但是，给人印象最深的，却是牛皋的形象。他刚直憨厚，勇猛鲁莽，是个李逵式的草莽英雄；而他又总是逢凶化吉，遇难呈祥，是个福将。这一独具特色的人物，深受人们的喜爱。
最近更新 2019-11-21
作者 : 刘鹗
清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。刘鹗的小说《老残游记》是晚清的四大谴责小说之一。全书共20回，光绪二十九年（1903）发表于《绣像小说》半月刊上，到13回因故中止，后重载于《天津日日新闻》，始全。原署鸿都百炼生著。作者在小说的自叙里说：“棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？”小说是作者对“棋局已残”的封建末世及人民深重的苦难遭遇的哭泣。小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。随着老残的足迹所至，可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。
最近更新 2019-11-21
作者 : 傅佩荣
“国学”是个宽泛的名词，但是不论你如何分类，都会把儒家与道家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子，道家呢？自然是老子与庄子了。这四位古人最主要的身份是哲学家。哲学家的文章有三点特色，就是：澄清概念、设定判准、建构系统。譬如，孔子一再回答学生问“仁”，孟子多次说明“心之四端”，老子对“道”加以描述，庄子由各种角度形容“游”与“化”，这些概念都是他们各自的心得，用以掌握生命的真实本质……国学对现代人的意义，不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗？简单说来，学习儒家与道家之后，如果在言行上没有任何改变，那就不能算是学过了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 贾志刚
近年来对《论语》这部经典名著的解读可谓层出不穷，该书作者贾志刚用通俗易懂的语言，比照现代人的思想、话语、故事和热门话题，逐字逐句重新解读《论语》“微博体”原文，把儒家经典与现代社会、以及现代人价值观之间联系起来，看贾志刚说《论语》，就像看孔子在线做微访谈，既无读古籍天书的枯燥乏味，也未落入“戏说”“调侃”俗套，想了解孔子博大精深的儒家思想，就从《说论语》开始。《说论语》是著名作家贾志刚继系列畅销书《说春秋》之后最新著作。《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
最近更新 2019-11-21