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第十六章 2

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孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

辜讲

孔子说:“当帝国政府在正常状态下,帝王的最高特权包括宗教、教育及宣布战争的发起和最终决定权。当帝国政府出现异常情况,特权就会转移到帝国的诸侯手中。在这种情况下,这种特权很少可以坚持十代。如果帝国特权掌握在贵族手中,这种特权能维持五代就极为罕见了。当再低一级的官员掌握了国家大权,一般在三代内就会失去特权。”

“当国家秩序稳定,司法严明的时候,政府特权必然不在统治阶层的贵族手中。当国家政府司法严明、秩序稳定的时候,普通百姓是不会扰乱政府行为的。”

辜解

曾国藩去世后,掌握幕府大权的人是鼎鼎大名的李鸿章,他并没有曾国藩那样的素养,只具有处理行政事务的知识和能力,而且作为一个官僚色彩极为严重的大臣,他仅仅发挥着处理日常事务的作用。

就这样在中国,因为幕府大权的掌管者是个没有真正的文化素养、也不能算是政治家的李鸿章,幕府政治就转变为寡头政体。这个寡头政体,是一群傲慢、混账、充满着利己思想的政客组成的集团,人们称为“北洋党”或者“直隶派”。不过不幸运的是,李鸿章碰上了甲午中日战争。而且甲午战争表面上是中国和日本的战争,实际上是李鸿章的北洋集团和日本的战争。随着中国的战败,李鸿章被迫下台,寡头政体就一下子倒台了。

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