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光明神话——写给《光明皇帝》前传的后记

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江南

《光明皇帝》的写作其实只是一个简单的由头——我想知道人能否和神对抗。

在这部横看像奇幻纵看像武侠的小说里,我想写的只是一场人类需要竭尽所有去对抗神的伟大力量的战争,这里面每一个人或多或少和明尊教的降世神明光明皇帝有关,但是他们本身又都是人类,平凡的卑微的人类,有时英勇有时怯懦有时真诚有时虚伪的人类,他们彼此互相斗争可是又有一个最最关键的共同特点使得他们必须携手——他们都具备爱恨情愁,他们都是在情感的漩涡中交煎的“人”。

神话也许是最早的小说,无论是北欧神话罗马神话希腊神话还是中国上古神话,都描述着一群具备超能力的神明,而他们却具备人的感情。换而言之,他们最终还是在讲述人的故事,就像宙斯会和人类的女子一而再再而三的欢好而生下了众多的半神,周穆王见西王母还能宾主酬唱,而亚萨神族的大神兼巨人洛基会为了跟修建围墙的工匠们赖帐而放出小母马勾引那匹神骏从而生下奥丁的八足坐骑。刨去了神力的因素,此时的神明们和人类一样,拥有感情,而且温雅可爱。

但是不乏试图颠覆这个传统的人,比如庵野秀明。无需我赘述这个人的作品了,网上无数的帖子已经把他的内心翻过来覆过去的挖掘了七八遍,连他一个西班牙语词汇的拼写错误都可能在论坛中引起争论,我也并没有兴趣去了解到底庵野笔下的第一个绫波丽是第几个复制品以及哪一代绫波对于我们的正太真治有感情和这种感情到底是母性的还是爱人的。我感兴趣的只有一点,这部作品的主线——人终于拿起了武器对抗神。

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