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第五辑 书生之见 文化就是命运吗?

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文化就是命运吗?这个问题的提出,是鉴于相当多的人认为,由于中国文化传统的特殊性,从西方文化传统中发展出来的自由、民主那一套不适用于中国。它包含两个问题:一、西方文化所体现的价值观中有没有人类共通的普世价值;二、中国文化的特殊性能否成为拒绝这些普世价值的理由。

我是学西方哲学的,我觉得西方哲学里有两个好东西,是中国哲学里缺少的。一个是形而上学,即对宇宙终极真理和终极价值的追问,奠基于古希腊,发展于基督教和德国哲学,由此形成了重视灵魂生活的信仰文化。另一个是个人主义,即对个体生命价值的尊重,奠基于古罗马,发展于英国哲学,由此形成了以保护个人自由为最高原则的法治文化。上有信仰,下有法治,他们主要靠这两个东西治国,社会就有了高质量的稳定。

中国的主流文化传统是儒家文化,儒家文化不是信仰文化,也不是法治文化,而是道德文化。儒家以德治国,“仁”落实为“孝”,“孝”推广为“忠”,在宗法基础上建立起等级秩序,终极目标是社会稳定。稳定压倒一切,这是我们的悠久传统,为了稳定,就既不要灵魂的追求,也不要个人的自由,结果是维持了社会的低质量的稳定。今天我们看得很清楚,正因为信仰文化和法治文化的缺失,中国的社会转型遭遇了巨大的困难。

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