（一）

国内《文心雕龙》专家王元化先生为上海画家刘旦宅先生欧洲巡回画展的画册写序文，引了《文心雕龙》里一句“思表纤旨，文作曲致，言所不追，笔固知止”。王先生说，这句话的意思是“有一种幽微奥密难以言传的意蕴，不要用艺术的表现使之凝固成定势，而应当为想像留出回旋余地”。他还说，“此即画论所谓意到笔不到之旨耶？”这篇序文请了刘祖慰、钱绍昌、朱融译了英文。译笔非常谨慎，颇见功力。“意到笔不到”这句话的译文是：“Aren't these remarks constituting exactly what is aimed at in painting where ‘the brush stops for imagination to run free’？”王先生接着说：“中国艺术重空白，空白不是无，而是在作品中，故意留出一些地方，不着笔墨，以求其尽得风流之妙”（“Chinese art stresses vacancy， which will not conduce to ‘nothing at all’. Some space is deliberately left in a piece of work where the brush stops for the best effect of a refined taste”）。“风流”指的当是司空图《诗品》里的“不着一字，尽得风流”，文艺作品之超逸美妙也。那当然也带点“风韵”的闲雅气势，英文说“a refinedtaste”比较容易理解。“无”字则可以从哲学的层次去阐释，与存在主义的nothingness颇相近，取其“虚”的寓意。中国画家都懂得留白的技巧，却未必都能经营留白的意境，“空白”处往往看不到“婉转”之姿和“徘徊”之韵。刘旦宅先生不同，他作品中的空白艺术总是幻化出说不尽的情怀。

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