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对基督教道德观念的批判 最后的基督徒已死在十字架上

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现在我再回过头去,我要告诉你们基督教的真正历史。“基督教”这个“教”字根本就是一个误解:事实上,曾经只有过一个基督徒,而他已在十字架上被钉死了。“宣传福音者”已死在了十字架上。从那个时候起,所谓的“宣传福音者”,实际上是“福音者”的反面,是“恶音”、是魔鬼使者。要在一种信仰中,例如通过基督而获得赎罪的信仰去发现基督徒的特征,那是虚假、荒谬的;只有基督徒的实践行为,像死在十字架上那个人所经历过的生活,才是基督徒应该践行的准则。

这种生活今天还是可能的,对于某些人而言,甚至是理所应当的;真正的、原始的基督教在任何时期都是可能的。不是一种信仰,而是一种作为任何信仰,与各种本能的价值比起来,那是完全无关紧要的、不入流的东西;更严格地说,整个精神因果律的概念是虚假的,把“成为基督徒”、基督教变为把某些东西当真的一件事,变为一种单纯的意识现象,就是否定基督教。

事实上,根本没有过基督徒。两千年来一直被人称道的“基督徒”,只是心理上的误解。如果我们更仔细地看一看,尽管有许多“信仰”,然而它只是支配我们的各种本能,多么伟大的本能呀!

在任何时代,例如路德时代,“信仰”只是一种托词、借口,一种许多本能发挥作用的幕布——对于某些优势本能的乖巧、无知。“信仰”,我早已把它称为基督徒的乖巧,一个人总是说信仰,却只是基于本能而行动。

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