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第五十三章 三、伯罗奔尼撒的社会和种族的动乱以及丝织品的生产

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早在8世纪“圣像破坏者”社会混乱的统治时期,希腊甚至伯罗奔尼撒便受到一些斯拉夫队伍的蹂躏,这些人已打败保加利亚人的皇家旗帜。古老的异乡客像卡德摩斯、达那俄斯和珀罗普斯,已在多产的土地散播策略和知识的种子,然而北方的野蛮人却彻底拔除了余留下来的带病的枯根。蛮族大举入寇,整个国家和居民都发生变动,希腊人的血统受到污染,伯罗奔尼撒最骄傲的贵族竟有着外族和奴隶的名字。经过接连几代君主辛勤的工作,这块土地就某种程度而言已经将蛮族清除殆尽,卑贱的残留人员立下服从的誓言愿意接受约束,按照规定呈献贡金和当兵服役,不过会经常违背这些誓言,政府要不时重申前令。

帕特拉斯受到围攻,是因为伯罗奔尼撒的斯拉夫人与阿非利加的萨拉森人凑巧同时发动。科林斯的法务官即将到来的传闻让大家信以为真,在最后这次灾难之中能够鼓舞市民的勇气。他们的出击大胆,获得胜利,外来的入侵者登船逃走,本国的叛军放下武器投降,这一天的光荣战迹要归功于一个幻影或是一名陌生人,他打着使徒圣安德鲁的名义在最前列奋战不懈。供奉遗骨的神龛装饰着那一次获胜的战利品,被俘的种族永远要为帕特拉斯宗主教会执役,成为忠心不二的家臣。希洛人和拉栖代蒙人附近地区有两个斯拉夫部落叛变,伯罗奔尼撒半岛的和平状况经常受到破坏。这些人有时会欺负拜占庭政府的软弱无力,有时会反抗不公正的压迫,直到最后与他们敌对的同胞也向着这个地区前近,要求颁布教皇的敕令来限制埃泽尔人和密伦吉人的权利和义务,规定他们每年缴纳1200枚金币作为贡金。

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