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正文 第60节

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日期:2010-02-11 10:34:23

这两天发的看似讨论诗歌,其实是在讨论文化及其根源以及对东西方文化的比较等等,这些更能让人体会出禅,或者说东方式直觉体验的可贵与高妙,等于还是在聊“禅”这个命题。

发上今天的——

“那,你是说禅才是传统文化的精髓?”

“不要误解,如果有一天我们真的认知到心髓,我们就会知道儒、释、道都是共通的,甚至与西方文明的各传统根源也是不冲突且极为融合的。只不过,禅的确是认知心髓、认知种种本质、根源的一个很好的途径,因为它培养的,或者更准确地说它让你直接发现的就是你的直觉。”

“那你又凭什么断定现代那些所谓的先锋诗人是断了东方的‘根’的呢?”

“他们只能打破,不可能依循传统推陈出新。因为如上所述,他们如断了奶的孩子,从没真正喝过自己的母乳。依我们现有的教育体系,他们一开始有意识,受的就是西方文化的启蒙,思维模式更多是西方化的。”我顿了顿,继续说:“而如果没有传统的根,便谈不上在原来基础上的创新,只能重新按着他们受的西方的理念建立新的系统,另立系统。所以对一切只能颠覆,无论从内容实质到外在形式都要颠覆。凭什么证明这一点,说他们的作品根本就不是东方意识的产物呢?很明显,西方文明重的是理性,所以他们的作品,会蕴含一些内在的哲理性,有思考的品质,这充分说明他们整个的思维模式就是泛西方化的,这很好,没什么不好,同样闪烁人类智慧中理性的光辉。但是,请注意,这断然不是中国传统的诗意特征。具体到诗歌,他们读的更多是翻译体以及西方的诗论,他们的模板都是西化的,写出的所谓现代诗已经不像你想象中的中国诗就可以理解了。”

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