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正文 第16节

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再一路数下来,宋太祖杯酒释兵权,赵光义烛影斧声,元诸王夺位,明朱元璋挥刀斩功臣,清康熙隐忍锄奸,和砷乖巧敛巨财,慈禧除肃顺,等等等等,阴谋权术洋洋洒洒,汗牛充栋蔚为大观。

更别提五代十国,民国乱世,更是千奇百怪、万象丛生。抚今追昔,不由得不让人叹为观止,望而生畏。

一部权术史,正是在历朝历代编修的正史主流之下,潜藏在文明涌动的大潮中风生水起、波澜壮阔的一股暗流。看似平静的水面,其实杀机重重。一个不留神,被卷进权术的旋涡内即会粉身碎骨、尸首当然无存。有时不得不慨叹,只有懂得了权术,真正掌握了权术史,才真正懂得了中国历史的演进过程。

然而,权术并非中国人独得之秘。西方人对此道浸淫已久,成果多多。从中世纪意大利政治家马基雅维里开始,到英法争霸种种明刀暗箭,再到拿破仑政变再政变,铁血俾斯麦扩张和谈双管齐下,再到纳粹阴谋,冷战铁幕……一部国际关系史,其权力争夺和权术嬗变的程度并不亚于几千年的中国权术。下面引述《君主论》中关于权术的两段议论,读者就不问自明了。

“当遵守信义反而对自己不利的时候,或者原来使自己做出诺言的理由现在不复存在的时候,一位英明的统治者绝不能够,也不应当遵守信义。”

“我们这个时代的经验表明:那些曾经建立丰功伟绩的君主们却不重视守信,而是懂得怎样运用诡计,使人们晕头转向,并且终于把那些一本信义的人们征服了。”

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