张先生笑笑，问祖父对某某党印象如何？叶怀谦说不甚了解，近来常有学(0)生(0)上(0)街(0)游(0)行，要反饥饿，反内战。听来固然不错，但内战是双方参与的，叫一方停手有什么用？停了之后该如何组政，又没个章程。听说这都是某某党﹡组织、号召的，看来他们无论从战场，还是从话语权上，倒占尽优势。

张先生又笑，说这可不是谁组织的，这是民心所向。不仅是学生，就是农民、工人、工商界人士，有谁不反感国民党把中国搞得一团糟的？他饮了口茶，问叶怀谦知不知道某某党的政治理念和治国之策？叶怀谦摇头。于是张先生侃侃而谈。

他以为，叶怀谦听了他的话后，一定会有所顿悟。谁知叶怀谦越听越是心惊！暗想：如此说来，自己年轻时设想的实业救国，岂不都是错？辛苦半生积累下来的家业，竟是一种剥削？原来无产者才是社会前进的动力？可他几十年身体力行的，是孔子所言，有恒产者，始有恒心。这岂不逆时而行？

叶怀谦心头大震。

日期：2011-10-5 15:08:00

48.

与张生先一席话后，叶怀谦特别留意起时局战事来，对于各种主义学说，也少有的开始琢磨。叶家几代人在成都生活，与统治这块地盘的军政人物，自然打过不少交道。从1912年清帝退位，尹昌衡出任民国第一任四川督军起，到北洋时代的陈宦、杨森，再到依靠川军崛起的刘湘、刘文辉;从抗战初期蒋中正兼任四川省主席，到张群、王陵基主持川政，变化之快，令人目不瑕接。但无论谁来当官，都要征粮收税，都得发展经济民生，对于世代居于此地的缙绅士商，都还礼敬有加。毕竟，地方经济，还得有这些人配合才行。不过叶怀谦想，这一次，也许真不一样了。当局再怎么进行新闻封锁，也封锁不住他每天在自家的深宅大院内静静的听着新华社的广播。从这里，他知道了解放区正在进行的土改，知道了北方邻国苏联的国家模式。

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