日期：2012-11-19 16:07:34

(本作品知识产权登记号为：渝作登字-2012-A-00000129。侵权必究。)

第三段天不适家乱正逢国乱城乱命犯劫躲过初一难躲十五

“替天行道”的“革命”二字，以法国大革命的“断头台”为典型代表，似乎不杀人便称不上“革命”。而在中国，大致从太平天国起，“革命”便成了“砍头”一类暴力行为的代名词。

这与人性根本相悖，因为灵长类动物的天性是不杀同类的。

一旦杀人成性，“革命”就变态或妖魔化了，便有了天王妻妾成群和金铸的便桶溺器，臣民却男女禁欲草根充饥，全没了“大同”的实质。鼓噪一时的“进步”天国最终毁于“腐朽”已久的清廷，或许就因为后者还多一点人味。

“革命”者草菅人命，“继续革命”者请君入瓮，而“彻底革命”者再“以子之矛，陷子之盾”，个个都“跑得了和尚，跑不了庙”。

日期：2012-11-19 16:08:59

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56.匪帮鹊巢鸠占

天灾人禍频发的年代，黎民百姓的红喜事极为罕见，但“白喜事”就接连不断；一条“白道”不能明镜高悬，上下畅通，就会竹根似的 “并联”滋生出千百条黑道。

官府有法不依或执法不严，黑社会必定大行其道；政治动荡或秩序混乱，社会被过多的“思想”和“主义”搅得胡思乱想更拿不定“主意”之时，黑道的“哥们义气”便众望所归；群体缺乏信仰或在暴政下失去追求，无异于行尸走肉，还不及一窝野兽；缺失亲情或**，就拼命依赖友情或团伙；桃园结义、关公崇拜、瓦岗精神和梁山泊英雄，全都是动乱的产物。

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