日期：2012-09-18 10:14:48

【7.15】

原文：

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺。吾将问之。”

译文：

冉有问：“先生支持卫君吗？”子宫说：“好。我将问他。”

进入，问：“伯夷、叔齐是什么人？”说：“古代的贤人。”问：“他们怨悔吗？”说：“求仁而得到仁，又有什么怨悔？”

出来，说：“先生不支持。”

【真相】

我们知道东方文化的特点之一的说话比较委婉也就是绕远；春秋战国时上层说话就绕得尤其远。那时候绕远的主要方法就是讲故事，让对方听出故事的含义。现在你八卦知道的少顶多是侃大山时谈资少一点，那时候要是八卦知道的少却是可能耽误正事大事的。

本章的文字并不复杂，但意思不容易明白，原因就是读者对其中的故事可能不太明白。首先本章本身就是一个故事。故事发生时孔老师和一伙孔大学生在卫国旅游兼务工，这时候前任卫君也就是卫灵公死了，卫灵公的儿子蒯聩被灵公驱除出境了，上层斗争的结果选择了蒯聩的儿子也就是灵公的孙子辄接任卫君。晋国派兵蒯聩回国继承君位，卫国就派兵阻挡蒯聩回国继承君位。学生们想知道校长是否支持新的卫君，不仅是政治八卦的缘故，这也影响着他们在卫国的前途。

冉有有疑问，但是他不敢问。子贡说他去问。不过子贡也不敢直接问，于是就绕远问了个故事。伯夷叔齐的故事。

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