【原文】

昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。

天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贵高，将恐蹶。

故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。此其以贱为本耶非？故致数车无车。不欲碌碌如玉，落落如石。

【释义】

以往已经得到“一”者情况如下：天得到“一”清明，地得到“一”宁静，神得到“一”灵妙，深谷得到“一”充满，万物得到“一”有生机，侯王得到“一”天下得以安定。

进一步推论，可以说天不能清明将要坠裂；地不能宁静将要塌陷；占卜不能灵验将被抛弃；深谷不能盈满将干枯；万物没有生机将灭绝；侯王不能安定天下将垮台。

由上可见，高贵的是靠低贱的支撑起，上面的以底下的为根基。侯王们自称“孤”、“寡”、“不谷”（无德）难道不是以臣民为其本基吗？怎么能不是呢？所以最高品位的车是看不到精巧零件和华美纹饰的车。侯王们不应追求像玉那样的华丽，而应喜欢坚硬的石头。石头朴实无华，却能成为牢固的根基。

【启示】

就像一件精巧的工艺品，其里面包括的是细小的螺丝、螺母、龄轮等，“道”就是这些看似微小的零件，容易被人忽略，但却对事物起着至关重要的作用，所以时刻提醒自己不要偏离“道”。

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