明朝灭亡，清朝建国，大儒黄宗羲不愿投靠新政府，甘心做个山野遗民。可是有人说，黄老先生其实是准备失身的，证据就在他的一本书的书名——《明夷待访录》。“夷”就是清朝，“待访”就是等待朝廷派人来请他。

看上去很有道理哦，至少字面上也能自圆其说。

可要较真的话，会发现两个问题：一是“明”字不好解释；二是“夷”字虽然是指外族，可从古到今这个字都是蔑称，是贬义词，如果黄老先生真准备晚节不保，怎么可能用蔑称来称呼他所期待的新老板呢？

其实这真是错怪人家了，“明夷”不能拆开来读，这个词和“夷狄”没有一点儿关系，它是《周易》里的一个卦名，卦象是：内卦是离卦，外卦是坤卦。我们已经知道了离象征火，放到这个例子里它又象征太阳，我们也知道坤象征土地，这里没变，还是象征土地，联系起来看就是：太阳在土地的下边。

再往下就引申成：晚上。

继续引申就是：好人被埋没，处于黑暗当中。

现在能理解黄宗羲的意思了吧？

有较真的人可能会问：“不对呀，所谓‘太阳在土地的下边’，其实太阳是在地球的另一侧，我们东半球是晚上，人家西半球却是白天啊。再说了，太阳一直都在太阳系的中心发着光，只是我们这个小小的地球有个自转罢了，地球哪里遮得住太阳呢！”

这话说得倒也不错，可古人哪能知道这些呢？《周易》里还认为雷是藏在地底下的东西，跳到天上打完雷还会回到地底下呢。

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