日期：2015-11-27 05:21:10

在中国古代史中，儒释道三教一般都是文化人的信仰，很多中国古代文人都是兼信儒释道，给自己取个居士的名号，在家修行，元文宗既然已经受洗入教，更是对佛教信仰虔诚，而且随着年龄的增大，对佛教越来越笃信。笃信佛教的元文宗也越来越宽仁，宽仁是不是好事呢？我们通过一件事就可以看出来，又御史向元文宗汇报，陕西行省左丞怯列接受人家贿赂，什么贿赂呢？生口和一只鹦鹉，生口是什么呢？就是奴隶。元文宗听完以后说，当着国家的宰执，拿着国家的俸禄，竟然还要奴隶，真是野蛮。让他把奴隶放了，以后官员不准接受奴隶。这一句话就看出元文宗已经脱离了草原游牧习气，对奴隶制度已然决定放弃。同时这也是对奴隶的宽容。可是元文宗还说了后半句话，为了一只鹦鹉就怪罪大臣太苛刻了，以后要是有什么禽鸟之类的小事，就睁一只眼闭一只眼吧！这样的也是宽容，不过对贪官的宽容可能带来的就是对人民的残酷了。

日期：2015-11-27 05:32:33

另外笃信佛教的元文宗还十分注意节俭，我们现在说蒙古族热情好客，蒙元的皇帝们同样很热情，他们赏赐功臣、勋贵的时候往往毫不吝啬。但是到了文宗，他终于意识到了国家财政和个人收入的不一样，制度化工资和赏赐也不一样，所以大大压缩了赏赐的规模。

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