公元前1048年左右，西伯侯姬昌崩，临终之前特意嘱咐姬发反殷筹备事宜。武王姬发不辱父命，南下北上串联反商联盟，通过安插在殷商内部的谍使如胶鬲传回来的讯息不断调整着东征时间和集结进度。如《左传》昭公四年曰：「商纣为黎之搜，东夷叛之」。昭公十一年曰：「纣克东夷而陨其身」，史料表明，帝辛大军征伐东夷耗资巨盛，俘获的大批俘虏来不及消化，反商联盟举旗的时间等的就是帝辛自顾不暇的这个节骨眼。在文王姬昌的丧制期间，姬发便陆续派出使者往各路诸侯告知共举义旗时间地点，最终将聚集地点定在河南洛阳孟津，史称“孟津之誓”，也称“孟津之会”，选在这个地方也是为了与中东部和东南部的部落和小国汇合。

但武王伐纣从一开始就很不顺，《史记·周本纪》载曰：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。”这个记述倒还平淡无奇，但《古本竹书》又载曰：“（帝纣）二十一年春正月，諸侯朝周。伯夷、叔齊自孤竹歸于周。”在姬发出征之前，有个小插曲对西伯侯姬昌崩逝的时间或有参考，《史记·伯夷列传》载：“及至，西伯卒，武王正兴兵伐纣，二人（即伯夷和叔齐）叩马而谏，曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”武王手下欲去，太公止，曰：“此义人也，扶而去之“。后来武王克商，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山，采集野菜而食之，及饿将死，作歌。”这就是孤竹耻食周粟饿死首阳山故事的由来，此处有两个重点，也算得武王姬发二罪：

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