两年后，柏贾带着马队走了西边的商贸渠道，也是柏鸷生前走的最多的一条商道，从崇州邛崃出发经雅安汉源过邛都到滇北。这一路主要是为了矿产、农副产品、药材，后世则开发出了茶叶这种产品。和其父柏鸷一样，柏贾带着马队一生奔波在这样的商道上。柏贾在南下北上西进东出，多年行商的道路上因为实际情况的需要，柏贾和蚕丛氏商议后决定将着装服饰进行了一番改进。原来蚕丛氏和原始古蜀土著，基本都是衣左衽，披麻布，着皮袄，穿坎肩，拢胫衣，着芒鞋（草鞋），没有胯衣，不论男女，都是开裆的。因为盆地及周边荆棘丛生，到处都是蛇虫鼠蚁，在平原上还好，一旦到了山里，那是极为不便甚至不安全。而行商又必定要翻山越岭跋山涉水，开裆是极容易导致受伤的，于是柏贾及其族人们最开始用两条布带缠绕的方式护裆即穿裆布，腿裹胫衣，脚着芒鞋。芒鞋后来在材料和做工上进行改进后，曰“履”，后世有一个大名鼎鼎的手工从业者曰刘备，在从事匡扶汉室这个项目以前，做的就是这个工种。

蚕丛氏的妇人根据胯的形状，将布匹做成穿裆，再在腰两侧打结，曰“穿裆布”，后来不断改良后成为 “兜裆布”，当内衣穿。开始时是大氏族的专用，后来则慢慢普及到了庶民，成为了“兜裆裤”，四川话曰“摇裤儿”。在天热的时候，绝大多数男性平民都只穿“兜裆裤”（“摇裤儿”），方便实用也便宜。“兜裆裤”在古蜀历史上存在了极长的时间，后经古蜀人不断改进和完善成为了后来的犊鼻裈（裤）（即加长版的“兜裆裤”）。妇女的着装一般是：上身裹布带，也称“布衣”或“裹裙”，腿拢胫衣抑或不穿。要么不穿外衣，要么套上中间开孔的布匹，再后用布带系腰。妇女若没出门，在屋里，要么赤脚，要么穿木板鞋（也叫“板拖”，现在叫“人字拖”），后来有改进型曰“木屐”。注：“木屐”在一段时期内是平原上大氏族的专用，甚至是身份的象征，倒不是因为“木屐”材料多名贵，做工多细致，而是此时根本没有锋锐的手工具，多是石錾，在木屐上要钻系麻绳的孔则极为困难，制作麻烦成本就高，普通平民穿不上，且劳作穿着也不方便。

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