子张问孔子曰：“何如斯可以从政矣？ ”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？ ”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”

辜讲

孔子的一位学生（子张）问孔子：“为了处理好国家政府的事情，该做什么？”

孔子回答：“在处理政府事务的过程中，有五个好的原则必须牢记在心而且必须遵守。还有四个不好的原则必须避免。”

“必须遵守的五个好原则是什么？”学生问。

孔子回答：“第一，不浪费国家资源而使百姓受益；第二，不给予抱怨的理由而鼓励劳动；第三，不变得贪婪而追求生活享受；第四，不变得目中无人而受到尊重；第五，不变得严厉而使人敬畏。”

“但是，”这位学生又问，“‘不浪费国家资源而使百姓受益’您指的什么意思？”

孔子回答：“就是鼓励百姓从事一些自己能最大受益的、有利润的劳动，而没有必要通过公共收入来提供任何帮助；这就是‘不浪费国家资源而使百姓受益’的意思。”

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