下面是埃克哈特兄弟向教会内的青年人传道时的谈话录。其时，他任图林根代理主教，埃尔福特修道院院长。在埃克哈特作这些谈话时，青年们于一个晚上围坐在一起聆听他的讲道，并向他提了不少问题。

真正而完全的顺从，是位居首位的美德，无此美德，就根本谈不上会有什么大的作为。有了真正的顺从，不管所作之事多么细小，多么微不足道，就都是有益的了：在做弥撒或望弥撒时，在出声祈祷或无声默祷时，或者在做任何你能想到的事时，都是如此。随便做哪一件事，你若有了真正的顺从，就必使这事变得可贵。顺从，始终造就万物中的至善。说实在的，如果一个人的所作所为出自真正的顺从，那么，他就不会感到会受到什么妨碍，因为，真正的顺从不会摈弃任何善行。有了顺从，就必定可以无忧无虑，常有善行。

处于顺从之中的人，从他的“自我”中摆脱了出来，抛弃了属他的一切，这时，上帝就必定会在必要的时候进入，因为，如果一个人为自己什么也不要，那么，上帝必定会像为自己一样为他要到一切。如果我已经将我的意愿完全交托在我在天上的主的手中，为自己什么也不要，那么，上帝必定会因此而为我要到一切，而且，如果他为我而摈弃什么的话，他为自己也同样摈弃。这样，万事都是如此：如我不为自己要什么，上帝就为我要。但是，注意！倘若我为自己什么也不要，那他为我要什么呢？只要我从我的“自我”中解脱出来，他就必定会为我要一切为他自己所要的东西，不多也不少，就像他为自己要的一模一样。假设上帝竟然不是这样，那么，凭着上帝所是的真理，上帝就会显得不公正了，他就不成其为实实在在的上帝了。

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