思想是在弄清真理，因此恶的思想就是尚未想透的思想。

在安定的情况下事情容易持守，未见端倪的事容易图谋，脆弱的东西容易毁坏，微小的东西容易散失。

事情尚未萌芽的时候就要先留意处理，未乱事之前要先树立秩序。

合抱的大树是从小苗长起来的，九层高台是由一堆堆泥土筑成的，千里路是一步步走出来的。……如果在事情将近完成的时候，也能像开始一样谨慎，就不会有失败的情形发生。

（原文：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。……慎终如始，则无败事。）

老子

我一早就必须提醒自己：“我立刻有跟傲慢的、不亲切的、无耻的、伪善的、烦人的、坏脾气的人引起冲突之可能性。因为凡是不能分辨善恶的人都会陷于这种罪恶的。”但假如我确实知道善恶之所在，而且了解与我有关的恶其实只有我自己的恶行，那么任何毁谤都不会伤害到我了，因为没有任何人能让我违背自己的意志、强迫我去为恶的。更且假如我了解所有的人都是我的邻人，他们与我的亲近并非以血肉关系，而是以精神关系（精神指的就是神所赐的在我们各自里头形成超乎肉体的那个本质），我就无法对任何邻人表示愤怒或不亲切。因为我们生来就要彼此结合在一起的，必须如手足般为一个共同目的互助合作地结合在一起的。因此如果抛弃曾经伤害我们的邻人，其实是违反了我们真正的本性。以受到毁谤为理由而憎恨别人也是犯了违背自己本性的罪。

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