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第四十章 有生于无

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反者道之动,弱者道之用。

天下万物生于有,有生于无。

大道的运动往往是走向自己的反面,返回到本态。而道的应用、作用,是柔弱的、渐进的、低调的,即非强硬非凌厉非高调的。

天下万物,是从有即存在的状态下演变出来的,而有即存在的状态,又是从未曾存在、不存在、不具有、即无的状态下演变出来的。

一部老子的《道德经》,不断地为大道命名,即为大道阐释其内涵。到了这一章,强调大道的名是反与弱,并归结到无。

反是什么?第一是反面,逆向,强调道的运动并不是一味向着一个方向发展,不是单向运动,而是有时向相反的方向的运动,常常是双向的运动。第二是强调返,古字反即返,返回。返回是什么意思呢?回到本初状态,回到本原状态。第三是返回来再返回去,带有周而

复始的某种循环的特色。中国人是喜欢圆形的,不论是讲历史发展的规律,是讲天地万物的变化,是讲太极拳,是讲气功,是讲戏曲表演,都有一种对于几何圆形的崇拜。

运动的反方向性、可逆性、某种循环性,这是一个发现,是一个大胆的设想和预言。我们看惯了单向运动:人是越长越成熟、越长年龄越大,世界人口是越来越多、物产是越来越丰富、消费是越来越多越高标准、文化是越来越精致复杂、知识与信息是越来越膨胀,等等。

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