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第六章 朝向真实的本性

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1973年2月27日于印度孟买

第一个问题:

现代化的头脑以什么方式跟过去的知识和经验的灰尘认同。

头脑是纯净的,没有不纯物可以进入它,那是不可能的,头脑只是"佛的本性"——那最终的。当我说"头脑",我不是意味着你的头脑,我是意味着没有我和你存在的头脑。"你"就是不纯物,在你的后面就是原始的头脑,你是灰尘,所以,首先要试着去分析你是什么,然后你将能够了解原始的头脑如何变得跟过去、跟记忆、跟灰尘认同。

你是什么?就在现在,如果我问你:你是什么?你能够用两种方式来回答,一个是言辞的回答,在那个言辞的回答,你将会叙述你的过去,你会说:"我的名字是这个,我属于这个家庭或那个家庭;这个宗教或那个宗教;这个国家或那个国家,我是受过教育的,或是未受教育的;富有的,或是贫穷的。"这些都是过去的经验,它们不是你,你一直透过它们,你经历过它们,它们是通道,但是你的过去继续在累积。

这是言辞的回答,而不是真正的回答,这是你的头脑在争论,这是虚假的自我。就在现在,如果你离开你所有的过去,如果你忘掉你的父亲、你的双亲、你的家庭、你的宗教、你的国家,忘掉那一切附带的,而只是保持跟你自己在一起,在此时此地,那么你是谁?没有名字会来到你的意识,没有形式,只是一个简单的觉知说"你是"。你将不能够说你是谁,你将只会说:"我是。"当你回答"你是谁"的那个片刻,你就进入了过去。

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