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下部 随风而去 第六章

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农历腊月二十三放假。这一天是民间祭灶的日子。祭灶,顾名思义,即祭祀灶神。灶神官不大却普遍,中国农村的百姓家中几乎每家一位,它的普遍有点类似明朝的厂卫特务,一年四季都呆在百姓家,“二十三日去,初一五更回”,每年这一个星期都跑到天帝那儿东家长西家短地嚼嘴皮子。历代这些人权力至大,它如果到天上说些坏话,要夺去一百到三百天的寿命。中国的老百姓创造这种神,大概也有自我监督的意味——做了专心事,不用鬼敲门,屋里就有神灵睁着眼呢!

不过正如林语堂所言,中国人最是“超脱老滑”,一方面给良心施压,一方面又想着法子解脱。祭灶便应运而生,祭祀的供品大多是糖,豫北一带是糖馅烧饼。老百姓以已度神:糖一则甜,二则粘,粘住灶神的嘴,少说话——说也说些甜话。是谓吃人嘴短,别像个长舌妇。这简直是个民族性的心态。中国腐败之所以猖狂,非是无因,神都贿赂得到,还有什么贿赂不了的?由此可见,不少人骂腐败,不是痛恨,而是葡萄酸。

孟超然回家陪了姥姥才一天,常弘扬便来找他,非要回县城。孟超然刚吃了几个祭灶烧饼,嘴被粘住了,可常弘扬的嘴却又甜又动人,被他连拉带拽回了县城。

快乐就像毒品,极其容易使人上瘾,一旦品尝就不舍得放弃。科学家曾做过试验,在小白鼠大脑的快感神经中枢里安上铁片,用根电线连到它脑上,一按按扭,微弱的电流刺激白鼠大脑使它产生快感,白鼠尝到甜头自己按了起来,一次次不肯停歇,直至“快乐”得心力衰竭,昏死过去。人虽然有理性,懂得自控,但对快乐的自控力也就跟小老鼠差不多,人也是动物,本性是追求幸福,一旦尝到,如何肯放弃。本我的唯乐原则绝非像某些官僚的“原则”是个娼妓,它守身如玉,从一而终。

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