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第六章 明清时期的道教 第一节 明王朝与道教

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元代中叶以后,道教各派渐渐合归于正一和全真两大派。到了明代,正一道比较活跃,全真道则受朝廷冷落。明末清初,全真道兴旺过一阵子。清统治者对道教不怎么重视。

总的说来,在明清两朝的500多年间,中国封建社会逐渐走向衰落,以致解体,这一时期的道教在各方面都没有多少新的发展,也处于停滞状况以致逐渐衰落。

明初,对佛道二教都采取严格控制的政策。明太祖朱元璋多次下令在全国范围内整顿宗教,禁止和尚、道士随便举行斋醮法事活动,让各府、州、县只留一所较大的佛寺和一所较大的道观,把所有的和尚、道士合到一起集中管理。严禁他们“杂处于外,与民相混”(《太祖实录》卷一八四),也就是不许这些和尚、道士与老百姓混杂着居住。还规定,各处留下的大道观要把合并居住的道士编成班,每班让一名年纪大的道士负责。除了负责的道士外,其余的不许随便出观或跟政府部门打交道。和尚和道士都有人数限制。府一级40人,州一级30人,县一级20人。喜欢在深山老林中修炼的全真道士,也只限于一二人,三人以上一律不准。普通老百姓男的年纪在40岁以下,女的50岁以下,都不准出家。明太祖洪武二十八年(公元1395年),命令全国的和尚、道士到京城参加职业考试,不合格的不发给度牒,即官府承认的身分证书。通过这个办法,取消了一大批和尚、道士的资格。

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