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第一章 先秦杂技的萌芽 第五节 巫舞、傩舞、武舞

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巫舞、傩〔nuo挪〕舞、武舞,虽不算是纯正的杂技,但其中孕育着杂技的内容,对后世杂技艺术的产生和发展有一定的影响。

巫舞,又作巫觋〔xi席〕舞。中国的巫文化起源甚早,大约在原始社会的后期。《楚语》云:“在男曰觋,在女曰巫。”巫觋专门代替人祈祷神明,求神明保佑,并能将神明的意思转告于人。至于巫史,能代表鬼神说话,指导国家政治和君主行动。上古时代,整个社会都受巫的支配。而巫之事神,必用歌舞,所以王国维在《宋元戏曲考》中说:“古代之巫,实以歌舞为职,以乐神人者也。”由于夏朝崇尚“天帝”,殷商迷信鬼神,尤重于卜筮,遂使巫在社会上地位甚高。据甲骨文记载,商王有时也亲自作舞祭祀占卜,模仿大禹遗留下的“禹步”(又作“巫步”)作舞。晋代葛洪在《抱朴子》中记载了“禹步法”,可称之为古代的舞谱。在夏、商时期,每逢祭祀和问卜,都要由巫来主持。他们手持着兽尾或鸟羽,边念、边唱、边舞、边跳,一般都有比较高明的技艺。巫们表演的歌舞,被称之为巫舞,并得到全氏族或社会的承认和重视。巫舞的动作比较奇特、优美,他们手持着彩色的饰物,象征着吉祥如意。巫舞除了祭祀、问卜之外,也用来祈雨,如《殷墟书契》中:“今夕奏舞(有)从雨”,即释为今晚巫舞祈雨而下之意。巫觋虽以神鬼所凭依,但其自歌自舞的表演形式,以及逐渐添入的怪异动作和神奇内容,其中有些却与杂技有缘。

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