诗曰：

圆轮如轮岁月流，个中名利等浮沤。

谩劳计较分吴越，且任称呼作马牛。

世事看来从理顺，人谋怎似听天体。

要知驻世长生诀，一卷《西游》续案头。

《西游》续记作何因？为指人身一点真。

顺去人生天地理，逆来合去佛仙身。

机心灭处诸魔伏，灵觉开时道力深。

试看悟空孙行者，降妖变化又更新。

入记：

话说西方有佛，号曰如来。历尽苦行以修成，具大慈悲而方便，凡有血气之属，俱在普照之中。正是释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。自开辟以至成周，由秦汉明到唐代，说不尽的感应，夸不了的灵通。一日，在灵山雷音宝刹大雄宝殿，登九品莲台宝座，说无上甚深妙法。围绕着诸位佛菩萨，阿罗等众，得闻谛听，各生欢喜，如来说法毕，但见天花缤纷，异香缭绕，充满无极无量世界，如来以智慧力放大毫光，普照三干大干阎浮众生。自从元始以来，至于今口。造仲种愆尤，受种种果报。正是佛面辉如满月，佛心无处不慈，乃以哀悯之心，向众佛菩萨说：“吾鉴观万天，周通三界。哀见众主迷失本来，虽有善信，行无孽冤。吾不忍为恶的沉沦苦海，堕落恶趣，故著有三藏真经，一藏谈天，一藏说地，一藏度幽。此真经三藏，不但利益人天，亦且超身鬼道。乃是修真之径路，成道之玄诠，登善士天堂，脱亡魂于地狱。向见四大部洲，惟南赡部洲人民繁众，善恶混淆。虽有圣贤治世，政教宣明，无奈昏愚不良，纵欲无忌。故此真经，可以消灾释罪，降福延生。吾欲送到东土，恐人怀不信，毁谤真文，前已托观自在菩萨变化取经僧众到来。看此僧往昔劫中，名唤金蝉长老。只因他轻慢大教，故贬真灵，托生人道。今幸他不昧昔因，仍归正觉，转投南国，披剃出家，名唤玄奘。这僧既生来有此，功行无差，不惮万水千山，历尽三途八难。门下跟随几个徒弟，也都上应天星，下全道力。此经有缘，当与取去。到得东土，永为劝善之珍，可作修真之宝。但虑此僧来，遭八十一难之艰辛，受百千万之魔孽，虽有孙悟空之灵通，猪八戒之力量，若非菩萨护持，神圣保助，终难除妖灭怪，使唐僧到此。又只一件，吾虑此经之取而去，复有不净处根因：魔孽阻挠道路，他师徒力量轻微，志愿如何得遂？”

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